pero desprecian la representación ciudadana, la cual condenan con la falacia del consenso, que no es otra cosa que la imposición de la voluntad de unos partidos sobre la sociedad civil, que ve mermados sus derechos y libertades en pro de los lobbies partidocrácitos y su engranajes pseudo-ideológicos.

4. FIN: Cuando un partido alcanza el poder, jamás busca complacer a los ciudadanos, sino imponer su proyecto de Estado. Por eso los cambios de gobierno en partidocracia son mera rutina para el sistema y un gran trauma para los ciudadanos, que observan con estupor como el nuevo gobierno deroga y pisotea lo que ha aprobado el anterior por meras consideraciones “ideológicas” e interesadas de partido y no por necesidad ciudadana. Cuando un partido ocupa el Estado, puede legislar cuestiones que jamás había planteado antes de las elecciones. Su acción es imperativa y "justifica" sus obras, de nuevo, por su carácter de “representación ideológica” de la ciudadanía.
 
5. MEDIOS: En las elecciones “partidocráticas” no importa nada el ciudadano, sino la opción ideológica que se plantea, por ello se permite que voten habitantes que hayan abandonado el país hace años, porque de lo que se trata en esos sufragios no es de las cuestiones particulares y generales que afectan a los nativos residentes de un determinado territorio, sino del proyecto superior que el propio partido representa en sí mismo. En la forma de gobierno partidocrática no existe la posibilidad de que los ciudadanos puedan revocar el mandato imperativo, sólo los partidos pueden hacerlo, porque se consideran "la voz del pueblo".
 
6. ESTRUCTURA: Realmente importa poco cómo se estructuren los poderes y sus administraciones en un régimen con forma de gobierno partidocrática. Porque el partido es lo fundamental, está por encima de todos, incluso de sus propios dirigentes. Los paridos controlan el sistema judicial, el parlamento, el ejecutivo y el sistema financiero, en forma piramidal, destacando siempre un líder, que suele ser un zote rodeado de aduladores y asesores a sueldo; el zote ostenta el poder absoluto y camufla dicho poder bajo el ya mencionado consenso y el adoctrinamiento generalizado de sus bases y de los ciudadanos en general, de forma directa o indirecta, en escuelas o medios audiovisuales (cuyas licencias otorgan y controlan). Los partidos afirman, “nosotros somos el pueblo y por eso somos democracia”. Lo cual es mentira.
 
7. FINANCIACIÓN: En una partidocracia Nación y Estado se llegan a confundir, y se hace con maldad. La Nación queda presa del Estado que subvenciona a los partidos y se regula a sí mismo al margen de la sociedad civil. Por eso las crisis económicas se ceban con la Nación, y son los ciudadanos los que sufren, mientras los partidos viven ajenos a la realidad de la calle bajo el paraguas de un Estado (partidos) que hunde si cabe más al pueblo incrementando impuestos y limitando derechos para resguardarse de la hecatombe económica.
 
8. HERRAMIENTAS: La partidocracia se adueña de las herramientas reivindicativas de la sociedad civil; por ello se asocia con los sindicatos y patronales mayoritarias, a las que alimenta con subvenciones para que no se rompa el "pacto social", es decir, para que la ciudadanía no descubra que en realidad se encuentra siempre en desamparo. El Estado protege al Estado y a todos sus miembros parasitarios. De nuevo “el consenso” se convierte en una falacia antidemocrática para justificar la partidocracia.
 
Paco Bono
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Artículo inspirado en las ideas de Don Antonio García-Trevijano, recogidas en su libro de teoría política titulado “Teoría pura de la república”. Editorial el Buey Mudo. 2011.
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